古代人來源分散階段的“全科型”遺址、摸索長江中游文明過程的要害遺址、最年夜的西周都邑聚落、西域古國疏勒國的主要釋教寺院遺址……4月24日，2024年度全國十年夜考古新發明在京揭曉，進選項目來自全國十個省區市。
“類型豐盛多樣、涵蓋地區廣、多學科綜合研討不竭深刻，是本年進選項目標主要特色。”中國社會迷信院學部委員王巍評價道。
從最早距今約10萬年的濛溪河遺址群，到9世紀末10世紀初放棄的莫爾寺遺址，跨越10萬年的漫長汗青中有什么謎題被解答？從青躲高原上的湖濱遺址，到云南高原上的益州郡城址，中漢文明的凸起特徵若何在考古中彰顯？咀嚼新一年“十年夜”，我們更懂“何故中國”。
【四川資陽濛溪河遺址群：舊石器時期的“百科全書”】
這是2025年4月8日拍攝的四川資陽濛溪河遺址群考古挖掘包養現場（無人機照片）。新華社記者 薛晨 攝
東亞古代人從哪里來？濛溪河遺址群為揭開這個謎題供給了體系性全新證據。
濛溪河遺址飽水的埋躲周遭的狀況保留了一個比擬完全的遠古社會，是國際罕有的同時包括豐盛石器、植物與植物遺存的“全科型”遺址。華南當地傳統的新型小石器文明及遺址群的發明、一系列古代人行動簡直認、對動植物的廣譜應用和晚更換新的資料世晚期棲居形狀與景不雅的回復復興，清楚展示出百萬年人類史要害節點上的汗青場景。
【浙江仙居下湯遺址：全景式浮現晚期農業社集聚落形狀】
下湯遺址出土上山文明時代植物遺存。（全國十年夜考古新發明運動辦公室供圖）
下湯遺址為一處主要的新石器時期聚落遺址，面積約3萬平方米，文明層聚積厚達2.5米，包括上山文明、跨湖橋文明、河姆渡文明、好川文明四個階段。
考古提醒了距今9000年前后下湯遺址上山文明中早期中間臺地、核心人工土臺、環壕的三重聚落構造及其靜態成長經過歷程。遺址豐盛、類型齊全，全景式浮現了晚期農業社會的聚落包養行情形狀和聚落構造，是我國南邊晚期稻作農業社會對一萬年文明史的主要實證。
【甘肅臨洮寺洼遺址：發明今朝已知範圍最年夜的馬家窯文明年夜型聚落】
甘肅臨洮寺洼遺址出土的陶器。（全國十年夜考古新發明運動辦公室供圖）
馬家窯文明是黃河下游最主要的考古學文明之一，以彩陶生孩子和應用為光鮮特點，距今約5000至4000年，對中漢文明發生了耐久且深遠的影響。寺洼遺址發明并挖掘的馬家窯文明年夜型聚落，總面積超百萬平方米，是今朝已知範圍最年夜、內在最豐盛、級別最高的馬家窯文明年夜型聚落。
寺洼遺址馬家窯文明年夜型聚落展示了5000年前黃土高原西部晚期社會的成長程度和文明化水平，彌補了中漢文明探源研討中黃河下游焦點腹地要害時代的空缺。
【西躲康馬瑪不錯遺址：展示青躲高原上依湖而生的漁獵圖景】
西躲康馬瑪不錯遺址出土的第二期遺物（石質、骨質、金屬裝潢品，骨針、滑石珠、紅玉髓、玻璃珠等）。（全國十年夜考古新發明運動辦公室供圖）
瑪不錯遺址位于西躲中南部的瑪不錯湖岸，是今朝所知青躲高原中南部海拔最高、年月最早、延續時光最長、文明序列最清楚、本身文明特點光鮮的一處新石器時期湖濱遺址。
作為西躲中部地域發明的第一個距今跨越4000年的新石器時期遺址，瑪不錯遺址不只為構建史前西躲社會汗青和考古學文明序列供給了主要什物材料，並且為中國各平易近族來往交通融合與中漢文明多元一體的構成供給了可托的佐證。
【湖北黃陂盤龍城遺址：摸索長江中游文明過程的要害遺址】
湖北黃陂盤龍城遺址楊家灣M17出土的金片綠松石鑲嵌飾。（全國十年夜考古新發明運動辦公室供圖）
盤龍城遺址發明于1954年，并在二十世紀七八十年月睜開過較年夜範圍的考古挖掘，由此提醒出遺址為商代晚期的一處年夜型城市聚落，文明面孔屬于華夏文明體系。自2013年開端，考古任務者對盤龍城遺址睜開了連續性的考古任務。
盤龍城遺址最早可至二里頭文明第四期，實證夏代早期華夏王朝對長江流域的影響。盤龍城遺址的發明不只實證黃河、長江文明的同一性成長，同時表白長江流域也為中漢文明的搖籃。
【陜西寶雞周原遺址：最年夜的先周文明聚落和西周都邑聚落】
這是2025年2月25日拍攝的陜西寶雞周原遺址（無人機照片）。新華社記者 李一博 攝
周原遺址總面積逾30平方千米，是最年夜的先周文明聚落和西周都邑聚落。考古任務者在此完全揭穿2座先周與1座戰國時代年夜型夯土建筑，可確認周原遺址是先周都邑。
經由過程連續郊野任務，確認了周原遺址存在宮城、小城與年夜城三座西周城垣。小城和宮城均始建于商周之際，延續應用至西周早期。年夜城建于西周早期，三重城墻在西周早期時共存。這里還發明一批西周甲骨文，是研討西周甲骨學與西周汗青的罕有出土文獻。
【北京房山琉璃河遺址：燕山南麓地域面積最年夜的西周遺址】
北京房山琉璃河遺址出土的作冊奐青銅器組合及其銘文（拼版照片）。（全國十年夜考古新發明運動辦公室供圖）
琉璃河遺址分布范圍約5.25平方千米，是燕山南麓地域今朝所知面積最年夜的西周遺址。
這里發明的燕侯墳場，補充了貴族墓葬分布紀律中最要害的一環，由此可年夜致揣度琉璃河遺址作為燕都城城的延續時光，為彌補燕侯世系空缺供給主要考古根據。
經由過程人類全基因組高辨別率親緣關系判定的最新方式，考古任務者在這里發明的布衣墳場中辨識出一組四代家族樹。這是國際初次在商周考古範疇重建的家族樹，為研討商周考古所關懷的墓葬擺列方法、組織構造供給了新的技巧道路。
【安徽淮南武王墩一號墓：首座迷信勘察挖掘的戰國時期楚王陵寢】
安徽淮南武王墩一號墓木槨室布局（周邊蓋板揭取后）（材料照片）。（國度文物局供圖）
武王墩墓是一處戰國早期楚國年夜型墳場。武王墩一號墓共挖掘出土器物1萬余件，品種包含萬象，為清楚楚國物資文明供給了豐盛的材料。
武王墩墓是經迷信挖掘的迄今範圍最年夜、品級最高、構造最復雜的年夜型楚國高級級墓葬，為研討戰國早期楚國高級級陵墓軌制，以及楚國東遷后的汗青文明，供給了體系性的考古材料。顛末近五年的考古研討聯合文獻史料綜合剖析，一號墓墓主人是楚考烈王熊元。
【云南晉寧河泊所遺址：見證東北邊境與華夏來往交通融合的汗青】
云南晉寧河泊所遺址出土的封泥（拼版照片）。（全國十年夜考古新發明運動辦公室供圖）
河泊所遺址是云南高原已知範圍最年夜、延續時光較長、文明內在較豐盛的商周至漢晉時代的年夜型中間聚落遺址。
遺址的挖掘明白了漢代益州郡城址主體構造布局，斷定益州郡治的正確地位。遺址發明兩漢時代封泥1900余枚，包含“滇國相印”“滇王相印”等與古滇國有關的封泥；“益州太守章”“益州刺史”等東北邊郡封泥，以及益州郡下轄24縣封泥。這些嚴重考古發明，見證了東北邊境與華夏來往交通包養網融合的汗青，是東北邊境從“多元”融進中漢文明“一體”格式汗青經過歷程的典範案例，對研討秦漢之際東北邊境管理及國度化過程具有凸起嚴重價值。
【新疆喀什莫爾寺遺址：實證多元宗教并存和中心王朝對西域的有用管理】
新疆喀什莫爾寺遺址前景（材料照片）。（全國十年夜考古新發明運動辦公室供圖）
莫爾寺遺址位于新疆喀什市西南33千米處，是我國現代西域城國疏勒的主要釋教寺院遺址。遺址始建于公元1世紀，約9世紀末10世紀初放棄。
這是迄今發明我國最西部、年月最早、延續時光長且成長演化明白、保留較完全的年夜型空中土建筑梵剎遺址，考古發明實證多元宗教并存和中心王朝對西域的有用管理。遺址地處絲綢之路南北兩道交匯處、釋教東傳我國第一站，融會了印度、犍陀羅、中亞、本地和華夏多種文明元素，表白釋教進進西域伊始就開啟了中國化過程。
謀劃：張曉松
主編：林暉、孫聞
記者：徐壯、楊湛菲