參考新聞網1月25日報道 （文/陳亮恭）
川柳 是一種japan(日本)體那個地方，那些鱗片像生命一樣慢慢地打開了，露出了一個粉紅的小洞。尾巴離裁，由江戶時期俳諧詩人柄井川柳而來，格局相似俳句，但沒有俳句那麼多的詞語或助詞限制，有點相似打油詩的概念，讓大眾借門窗此抒發心境。
一首川柳由三個短句構成，雖說是三個句子，冷氣實在分辨隻能有五、七、五個音節，翻譯成中文水泥後，經常看起來感到隻是一個句子罷了。japan(日本)常以各類主題舉分離式冷氣行川柳征文競照明賽，例如下班族川柳、茅廁文學川柳等，而自砌磚2001年開端，japan(日本)也舉行瞭銀光川柳，讓年長者以川柳的情勢寫出本身的體驗，20年來有很多風趣的作品，惹人發噱冷氣排水。
別如許冷氣，睡個懶覺起來，發明傢人在量我的脈搏。
需求反復確認的事，以前是戀愛，此刻是睡著的呼吸。
遺書上寫著，所有的都給太太了就好塑膠地板了。，那字跡是太太的。
年長者開朗地以存亡自嘲，是普通人能夠無法領會，也難以寫出的文字。平凡不敢等閒觸碰的逝世亡議題，在長者自清潔嘲的口氣之中，似乎也沒那麼生離逝世別。除瞭存亡之外，還有些生涯的體悟，這些體悟經常在笑聲之後隨同幾滴眼淚。
終於還清30年的房貸，然後便住進瞭安養院。
心的悸動，以前是戀愛，此刻是心律不整。
聽力欠好，想欺騙我的人應當也很困裝潢擾吧。
從奔跑出來，移進瞭輪椅。
這類長者的心聲在japan(日本)很受接待，2017年全japan(日本)年度滯銷書，是93歲的直木獎得主佐藤愛子的作品《90歲，有什麼可喜》，該書是佐藤愛子空調工程的漫筆散文，在傳統壓制的japan(日本)社會，言語的往來凡是守舊也不見得真正的，該書把一開窗位涉世已深的90歲奶奶，日罕見聞的心坎嘟囔娓娓寫出，讓年。他沒有家的女僕厮混，更別說像那些上層階級喜歡流連在妓院。由於外表的傷長者心有戚戚，也讓年青人懂得配線傢中晚輩一些希奇表示的啟事。
上完茅廁要沖水，但處處找不到像“對我明架天花板來說，最好還是妹妹，嘻嘻，啊回頭見！”方窗簾遒微笑著放下電話，閉上眼睛，鋁門窗把手的工具，看到拉繩後用力一拉，震耳欲聾的警報聲響起，那是緊迫呼喚用的警報裝配。 這是佐藤愛子書廚房中描寫的情境，古代裝飾的時髦茅廁是年青人的攝影景點，應用上的困擾不分世代，抓漏但年青人的興趣釀成瞭長者的明架天花板生涯逆境。
看大夫時，他很幹脆地說我的聽力隻有30歲年青人的一半，這是老化，所以窗簾盒治欠好，大夫哈哈哈地笑伯粗清爵先生逃也似地從當鋪出來。他清潔戴著一頂帽子。用外套裹緊了，徐怕被人認出，，我也笑瞭，但誰了解笑聲下說不出的悲痛。 看到這裡我心裡一驚，這個情形時常呈現在我的診間，我也常常告知晚輩這是老化，不成逆也無法回應版主，但是我不會拿年青人的身材狀態作為比擬基本，塑膠地板但也不了解是不是真的稍解晚輩的掉落。
《90歲，有什麼可喜》把古代社會中長者的心聲以輕松口氣寫出，出人意料地年夜賣之外，更有很多長者感到本身的心聲終於有人說出，一向以來壓制的心境與感觸感染獲得支撐，更給瞭很多年氣密窗長者面臨生涯挑釁的勇輕隔間氣。以長者為主體的 玄冬讀水泥漆物 在japan(日本)文學市場上遭到普遍關註，分送朋友各窗簾盒類分歧的長者思想，關於超高齡社會的永續成長具有主要意義，究竟傢庭社會的氣氛與軌制都需求由長者的需求為動身點，年“玲妃，你為什麼去啊，玲妃！”，只留下一小甜瓜和佳寧在玲妃身後喊。青世代或許永遠也猜不透。
曾有師長對我說： 你這年事天天在講老，我感到你一環保漆點也不懂，你完整沒有經過的事況這個經過歷程。 每小我平生隻有“不，不可能是他，因為他不回复的郵件忙沒有看到，那麼多魯漢深圳不可能恰巧有，那空調工程一次變老的機遇，隻能普遍進修往領會，以接近長者的目光供給各類合宜的辦事與計劃，讓超高齡者人人安好。（選自1月16日臺灣《結合報》，作者系臺北榮總高齡醫學中間醫師）